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道教文化详解:道教的六帝是什么?

发布者:第N次招商-新哥发布时间:2023-11-25访问量:24

导读 大家好,综合小编来为大家讲解下。道教文化详解:道教的六帝是什么?这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、  道教过去有“六御

大家好,综合小编来为大家讲解下。道教文化详解:道教的六帝是什么?这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、  道教过去有“六御”之说,“六御”分别为为:

2、  ●统御万天的昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝〔玉皇大帝〕

3、  ●统御万雷的勾陈上宫天皇大帝

4、  ●统御万星的中天紫微北极大帝

5、  ●统御万类的东极青华大帝,又称太乙救苦天尊

6、  ●统御万灵的南极长生大帝

7、  ●统御万地的承天效法后土皇地祗

8、  昊天金阙玉皇大帝:

9、  玉皇大帝“昊天金阙玉皇大帝”,“中央玉皇大帝”,六御之首。

10、  玉皇大帝,居于太微玉清宫,全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。究其名号,据《玉帝圣号同异考》说:“玉帝圣号,崇自牿劫前,中古复尊上,重称赞耳。世主好道,感玄恩,各就所见闻,所皈重,随其彰着,敬上诸神之号,以定称谓。

11、  西方太极天皇大帝:

12、  勾陈上宫天皇大帝简称”勾陈大帝“、”天皇大帝“,为道教尊神”六御“中的第二位神。

13、  天皇大帝与北极紫微大帝一样源于中国古代星辰崇拜,《上精灵宝大法》卷四称天皇大帝:”乃北极帝座之左,有星四座,其形联缀微曲如勾,是名勾陈,其下一大星正居其中,是为天皇大帝也。

14、  中天紫微北极大帝:

15、  中天紫微北极大帝又称“紫微北极大帝”,“中天星主紫薇大帝”,“北极大帝”,“北极星君”,六御之一。

16、  紫微北极大帝信仰来源于中国古代星辰崇拜,北极即是北极星的简称,又称“北辰”、“天枢”,居于紫徽垣内。《上清灵宝大法》卷四说:“北极大帝则紫徽垣中帝座是也。按《天文志》云:南极入地三十六度,北极出地三十六度,天形倚侧。盖半出地上,半还地中,万星万炁悉皆左旋,惟南北极之枢而不动,故天得以动转也。世人望之在北而曰北极,其实正居天中。为万星之宗主,三界之亚君,次于吴天,上应元炁是为北极紫微大帝也。”《后汉书》卷四十八亦曰:“天有紫微宫,是上帝之所居也。”故紫微垣即为紫微宫,后来皇帝亦将其居住的地方称为紫禁城。

17、  东极妙严青华大帝:

18、  太乙救苦天尊有“寻声救苦天尊”、“东极妙严清华大帝”、“十方救苦天尊”等号,简称救苦天尊。相传其为玉皇大帝二侍者之一,同时也是六御之一,配合玉帝统御万类。

19、  太乙救苦天尊是由古代道家哲学理论名词“太一”演变而来的。太一,本指形成天地万物的元气,“太一者,元祖也。养之不穷,用之不竭,能生万物,乃气之祖宗,造化之基也”。被称为“太一”的元气是先天地万物而存在的宇宙本源,是道家、道教最根本的信仰“道”。因此,也可以说“太一”即“道”。在崇尚鬼神的古代,人们将“道”的别称“太一”尊为天神,并用太一神名命名星辰。

20、  南方南极长生大帝:

21、  南方南极长生大帝又名玉清真王,南极太薇长生大帝,为元始天王九子。

22、  南极长生大帝全称“高上神霄玉清真王长生大帝统天元圣天尊”,居高上神霄玉清府,简称神雷玉府。

23、  承天效法后土皇地:

24、  大地之母:承天效法后土皇地只上古时候被称为,后土承天效法后土皇地只是道教尊神“四御”中的第四位天神,简称“后土”,俗称“后土娘娘”。与主持天界的玉皇大帝相配台,为主宰大地山川的的女性神。

25、  后土信仰源于中国古代对土地的崇拜。《礼记·都特牲》曰:“地载万物,天垂象,取材于地,取法于天,是以尊天而亲地也。故教民美报焉。”古代人们生括有赖于地,故“亲于地”,并加以“美报、献祭”,遂有“后土”崇拜,大约始于春秋时期。

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